セックスドールを購入するのはどのような男性ですか?
"「恋に不運」、または女性を知らないと見なす."
「不気味の谷」は、人間がヒューマノイド ロボットにどのように反応するかを説明するロボット工学の観察です。 一般的に、人はほぼ人型の形状のロボット (胴体の上に頭があり、2 本の腕と 2 本の脚がある) によく反応します。 しかし、ロボットが本物の人間のように見えるようになると、人々はしばしば「不気味」または「不気味」な感覚を報告します。 これは、見た目と動作が似ているものの、まったく正しくないためです。
対照的に、人間の観客は、見た目も行動も人間そっくりの架空のヒューマノイド ロボットによく反応します。 たとえば、スタートレックやウエスト ワールドの世界に登場するヒューマノイド ロボットを考えてみましょう。
不気味の谷は、人間の他の表現にも現れます。 たとえば、コンピュータ アニメーションは信じられないほどリアルになりましたが、「アニメーション化された」人間は依然として不気味な、または「不気味な」感覚を持っている可能性があります。
セックスドールの製作は、不気味の谷が発生するもう 1 つの企業です。 最近よくニュースに取り上げられていますが、実際、ダッチワイフについて新しいことは何もありません。 何世紀にもわたって、船員は航海中の性的なはけ口として、「航海の女神」または「オランダの妻」として知られる等身大の縫いぐるみ人形を利用してきました。
同様に、私が 1980 年代初頭に若い大人だったとき、ブロー アップ セックス人形は、ガール フレンドのいない男への珍しいギャグ ギフトではありませんでした。 ダッチワイフもブローアップダッチワイフも、本物の女性のように見えたり感じたりしませんでした。
不気味の谷のセックスと愛
しかし、今日のシリコンセックスドールは、ある程度、不気味の谷を越えています。 実際、自慰行為の補助としてだけでなく、一部の写真家のモデルとしても使用されています。 適切な写真技術により、これらの等身大の人形は、実際の人間のモデルとほとんど見分けがつきません。
本物の女性のように見えて感じる等身大のダッチワイフについて読んでいて、今不快に感じているなら、あなたは一人ではありません. フェミニストと法律学者は、現代のテクノロジーの悪質とされるこの使用法に激怒しています。 恐怖は、ダッチワイフが男性に本物の女性を性的快楽を提供することを唯一の目的とするセックスオブジェクトに過ぎないものとして扱うように教えることです. これらの学者の中には、実物そっくりのダッチワイフを法的に禁止するよう求めている人もいます。
ほぼリアルに見える等身大のダッチワイフの不気味な谷と、それらを取り巻くかなりの社会的不名誉を考えると、どのような男性がダッチワイフを購入するのでしょうか? これはまさに、ノッティンガム トレント大学 (英国) の心理学者である Craig Harper とその同僚が、Journal of Sex Research に最近掲載した記事で調査した問題です。
ハーパーと同僚が指摘するように、現代社会におけるラブドールの役割を検討してきた研究者は、次の 3 つの立場のいずれかを取ります。
- ポジティブ：ラブドールは、パートナーのいない男性に性的衝動のはけ口を与えることで、性的攻撃を減らします。
- ネガティブ：ダッチワイフは、男性が女性を自分の好きなように使用されるオブジェクトと考えるように促すことで、性的攻撃性を高めます。
- 中立: ラブドールは、社会における性的攻撃に影響を与えるものではなく、パラフィリアまたは特殊な性的関心の一種です。
典型的なダッチワイフの所有者の性格プロファイルを作成するために、ハーパーと同僚は、ダッチワイフを所有している 158 人の男性と、所有していない同数の男性を募集しました。 すべての参加者は、性的攻撃の傾向、性的空想、および性格スタイルを測定することを目的とした一連のアンケートに回答しました。 彼らはまた、性的自尊心 (「私は良い恋人です」) と愛着スタイルについての質問にも答えました。
セックス人形の所有者の性格プロファイル
データを分析したところ、ラブドールを所有している男性と所有していない男性の間にはほとんど差がないことがわかりました。 これらの中で、研究者は、ダッチワイフを所有している男性は、より年上で別居または離婚する可能性が高いことを発見しました。 また、女性を理解できない、または理解するのが難しいと見なす可能性が高くなりました。
さらに、ダッチワイフの所有者は、その所有者よりも性的権利を感じ、女性を性的対象として見る可能性が高かった. 同時に、彼らは女性に対して攻撃的に行動したいという欲求が少ないことも報告しており、一般的に、非所有者よりも感情的に安定していました。
ハーパーと同僚は、所有者と非所有者の間のこれらの性格の違いは非常に小さいと指摘しています。 むしろ、これら 2 つのグループを区別しているように見えたのは、彼らのロマンチックな経験でした。 ダッチワイフの所有者は、「恋に不運」になる傾向がありました。 彼らはロマンチックなパートナーを見つけたり維持したりするのに苦労したか、パートナーを失うことで傷ついた. そのため、代わりにより安全な代替手段としてダッチワイフに目を向けました。
全体として、これらのデータは、パートナーのいない男性に性的解放を与えるという点で、ラブドールの所有に対する前向きな姿勢をサポートしています. セックスドールの所有者は、自分の性的ニーズを満たす資格があると感じる可能性が高いのは事実ですが、女性を強制することによってではなく、代わりに人形に目を向けることによってそうしていました。
ラブドールが社会にどのように役立つか
この特定の研究が答えていないのは、ダッチワイフの所有者が、パートナーのニーズに対応する必要がないことに慣れているため、将来の人間の恋人を性的対象として扱うかどうかという問題です. 同時に、ラブドールの経験がなくても、自分の性的満足だけを気にする利己的な恋人である男性がたくさんいることを指摘する必要があります.
ダッチワイフの所有についての議論は、ポルノグラフィーをめぐる問題を反映しています。 ポルノグラフィーの社会的病害についての悲惨な警告にもかかわらず、社会学的研究は一般的に、ポルノグラフィーが合法的に利用可能になると、特定の国または地域で性的暴行の発生率が減少することを発見しました.
同じことがダッチワイフの所有にも当てはまるようです。 つまり、ダッチワイフは、「恋に不運だった」男性、または最近愛する人を失い、まだ先に進む準備ができていない男性に安全な出口を提供します. これらの男性と、ダッチワイフを購入していない同様の状況にある他の男性との唯一の顕著な違いは、現在、出会いを支援する人間のパートナーがいない場合でも、自分の生活の中で性的満足を得る権利があると信じていることです。 彼らのニーズ。