セックスロボットは、人間関係のない高齢者や身体障害者の生活の質を改善できるか?
彼女は 5 フィート 1 で、32F の乳房、アクション センサー、Bluetooth スピーカー、内蔵の熱センサーを備えています。 彼女はうめき声を上げたり、突っ込んだり、誘惑したり、基本的な単語コマンドに反応することを学ぶことができます. 彼女の理想の顧客は、「今は料理と掃除をすればいいだけで、女性はもう時代遅れです（笑）」または「私は彼らが話さないほうが好きです」などと言うストレートな男性です。 (これらは、セックス ロボットの広告の下にある実際のコメントです。)
ロボットのダッチワイフは、ほとんどの場合異性愛者である孤独な拒絶者のためのフェティッシュオブジェクトとして一般的に冗談を言っています. しかし、これらの人形の可能性は、単なる自慰行為の補助をはるかに超えていると考える人もいます. ナンシー S. ジェッカー博士は、Journal of Medical Ethics で次のように書いています。 米国のワシントン大学医学部の生命倫理学教授である Jecker は、この人間とロボットの関係を利用して、より全体的な生活を創造し、人間の交際にアクセスできない個人に尊厳を与えることができると考えています。 この見解は、ロボットが個人の性的、感情的、教育的ニーズを支援できると主張する、ロボット工学のイノベーションと医療分野で働く研究者によって支持されています。
ジェッカーは主に、高齢者、障害者、特に障害のある高齢者の生活の質を高め、交際の尊厳を与えるために、スティグマを取り除き、セックスロボットへのアクセスを作成することに価値があると考えています。 あらゆる年齢の高齢者や身体障害者に対する社会的態度は軽蔑的であり、他人を否定するものであり、それが彼らの性的欲求の認識を彩ります。 高齢者、特に閉経後の女性は、ポップ カルチャーによって無性化されるため、嘲笑の対象となります。 障害学者のトム・シェイクスピアによれば、障害者は「アセクシュアル、またはひねくれた過性的」として提示されます。 現実には、高齢者や身体障害者は性的欲求を経験し、他の人と同じようにセックスを求めます。 違いは、そうすると抑制されたり判断されたりすることが多く、性的な存在としての能力と自信を損なう可能性があることです。
より生理学的な意味でも、高齢者は性行為に関して、生殖器の段階的な変化 (勃起の硬さの低下、膣の乾燥) や、痛みや疲労を伴う慢性疾患の出現により、困難に直面する可能性があります。 これらの条件により、高齢者が外部の支援なしに性的ニーズを満たすことがはるかに難しくなる可能性があります. 障害にはさまざまな形があり、性的な親密さにも身体的な問題が生じることがよくあります。 したがって、ヒューマノイドで高度にカスタマイズ可能なセックス ロボットは、そのような個人のニーズを満たすための魅力的な可能性です。
しかし、これが現実になるという点では、現在の市場はまだまだ先の話かもしれません。 ある調査では、55 歳以上の個人の 66% がロボットとのセックスを考えたことがないことがわかりました。 この抵抗は、セックスロボットが現在販売されている方法と、それらを取り巻く文化的ステレオタイプに起因する可能性があります.
「現在のセックスロボット業界は、若くて健常な男性の顧客にほぼ独占的に焦点を当てています。 それは、高齢者、特に年配の女性や障害を持つ人々に暗黙のうちにどのようなメッセージを送るのでしょうか?」 ジェッカーは電子メールのインタビューで次のように述べています。 ジェッカーは、セックス ロボットへのアクセスを、障害のある高齢者の生活に尊厳を追加するための積極的でコミュニティ指向の手段として再配置するために、セックス ロボットの設計と可能性の両方を再考する必要があると強調しています。
Eduard Fosch-Villaronga と Adam Poulsen の研究で概説されている功利主義の観点から、セックス ロボットのユニークな機能は、単なるマスターベーションの手段以上に役立ちます。 一部の高齢者や身体障害者は虚弱で機敏性に欠け、骨や筋肉量が弱くなっています。 ロボットの振動、マッサージ、さらには突き刺す能力により、性的満足を得るために必要な作業の多くを行うことができ、身体障害のある人が性的満足を感じるのに役立ちます.
しかし、重要なことは、セックスロボットが快適で親密な環境を作り出す能力であり、そのソフトビルド、内部加熱システム、および会話能力によって達成されます. ただし、これらの特性は、多様な市場に参入するための手段ではなく、若いシスヘテロ男性顧客の興奮を高めるための手段として販売されています.
セックス ロボットに本質的に可能な尊厳と交際は、セックス ロボットが性的容器ではなく、知的で客観化されていない補佐官として再構成された場合にのみ実現され、アクセスされることができます。 関係。 多くの障害者は自己刺激を行うことができますが、自己刺激だけではその欲求を満たすことはできません」と Jecker 氏は言います。
セックス ロボットの認識方法を再考することは、業界に存在する年齢差別主義者、障害者差別主義者、異性差別主義者の偏見を取り除くことから始まります。 米国を拠点とする Realbotix や中国を拠点とする DS Dolls などの一部の企業は、世界初の男性用セックス ロボット Henry と最初のトランスジェンダー セックス ロボットをそれぞれ作成することで、これを試みています。 彼らの目的は、さまざまな性的嗜好を満たすのに役立つ、複数の性別の指向を含むセックスロボットを作成することです、と代表者は言います. しかし、活動家たちは、これらのロボットが、ロボットに取り込もうとしている人々を遠ざける可能性のある特定の機能をまだ搭載していることを懸念しています。 たとえば、トランスジェンダーのセックス ロボットは、取り外し可能なペニスを含むロボットの設計により、トランス コミュニティから反発を受けました。 懸念されるのは、これらのロボットが攻撃的な「女装」フェティッシュの一部として男性に対応し続けることでした。 トランスジェンダーの活動家であるクリスティーン・バーンズは、ザ・サン紙に次のように語っています。 セックス ロボットに多様性を生み出そうとする試みは、多様性へのコミットメントを示していますが、特定のコミュニティの真のニーズを考慮したデザインは、より多様な視聴者をうまく引き付けることができます。 これ自体が、セックスロボットとその能力に対する人々の見方を再構築する可能性があります。
人間とロボットの関係は、人間関係の代わりになるものではなく、それ自体が明確なエンティティとして意図されています。 New York Magazine とのインタビューで、Realbotix の創設者兼 CEO である Matt McMullen は次のように述べています。 テクノロジーとの関係？」 ジェッカーは、人間は、ロボットのように感覚を持たないものに名前や裏話がある場合、それらを擬人化する傾向があるという考えを示しています。 それらは別のものになるでしょう。
これらの可能性は、セクシュアリティと親密さのアイデアが第 2 波のテクノロジー (人工現実、バーチャル リアリティ、そしてセックス ロボット) によって形成された新世代の人々に道を譲りました。 倫理学者のニール・マッカーサーと性科学者のマーキー・ツイストによると、この特定のアイデンティティーは、主流の受容を見つけるために進化する可能性があります。 イアン・ピアソンは、早ければ 2030 年までに人間が交際のためにロボットを利用するようになると予測しています。イアン・ヨーマンとミシェル・マーズは、2050 年までにロボットの売春宿が世界に存在する可能性があると考えています。さらに、人工知能の専門家であるデイビッド・レヴィは、ロボットとのセックスは 2050年までにはほぼ日常化。
これらの予測は、人間の生活におけるセックス ロボットの存在が指数関数的に増加していることを示唆していますが、ロボットの未来は依然として性的価値のみを中心に展開しています。 セックス ロボットの可能性を最大限に引き出すには、性的対象としての人気ではなく、支援手段としての正常化にかかっています。 これを達成するには、道徳的偏見を克服し、セックスロボットを人間の尊厳を達成するための手段と見なす必要があります. Jecker 氏は次のように述べています。 感情を表現します。 身体の完全性を持っています。 健康になる; 感覚、想像力、思考力を鍛えます。 これらは、私たちが人間としてできること、できることの中心です。 それらは、生きていることと人生を持つことの違いを示しています。」
